死亡也并非是所向披靡。
——狄兰·托马斯
当 狄兰·托马斯写下这句放荡不羁的诗句的时候，实际上，这个出生于英国中产阶级家庭的诗人正处于他热血澎湃的年轻时代，因为这个天才的诗人死得实在是太早， 所以，他还没有来得及感受到年老的无助便迫不及待的跑进死亡的坟墓，但是他的激情与梦想却一如其诗歌所言：死亡也并非所向披靡。
我突然想起，频频成为媒体热词的“蚁族”与“蜗居”，正在曲解我们年轻与躁动的青春，正在让我们的年轻成为主流一代的一声叹息，正在让我们的年轻成为聚光灯下被怜悯的对象…然而，年轻本不该如此，年轻本该飞扬，年轻本该充满梦想，因为年轻是我们这一代最大的财富，正是因为年轻，我们才得以有可以想象的未来，只要你足够顽强，只要你足够努力，付出了，至少人生不会残缺。
我们活在一个“被强奸”的时代，在这个喧嚣的时代里，一切话题都可能成为一场全民狂欢的集团运动，在媒体与舆论的推波助澜之下，“蚁族”与“蜗居”所折射的社会现实被无限的放大，以至于让我们80后、90后，乃至00后错误的认识这便是普遍的真相，这便是无法更改的现实，我们正在被打上烙印，以至于在精神上被枷锁捆绑——这就是一场彻头彻尾的欺骗——如果你还有梦想，“蚁族“的艰辛与“蜗居”的无奈，不过是人生前进路上的一块绊脚石，仅此而已。
狄兰·托马斯在《死亡也并非是所向披靡中》如是写道：
“死亡也并非是所向披靡，久卧在大海的迂曲旋窝之下，他们不会像卷曲的风儿一样死去；当筋骨松弛在刑架上挣扎，虽受缚于车轮，却一定不会屈服；他们手中的信仰会被折断，独角兽似的邪恶刺穿他们的身躯；纵然粉身碎骨，他们一定不会屈服，死亡也并非是所向披靡。”
在 他振奋人心的诗句中，我看到我们这一代已经苍白的信仰，当理想的荣光化作物质的死水流淌的时候，我们便在那一刻被宣判了死刑——如此的可悲，那样的无助 ——而这，正是我们年轻一代被集体误读的根源，无信仰主义的盛行让享乐与纸醉金迷成为主流，这是时代的不幸，更是个体的悲剧。
令人失望的是，主流价值观的评价让我们如丧家之犬般的以为自己便是那样：集体的沉沦才是最大的可悲。当温总理在两会做政府工作报告中说“让人民生活得更有尊严”的时候，我们的青春正在被误读的“蚁族”与“蜗居”中颜面无存——尊严需要自己去争取，青春需要的是梦想的种子。
很 少看到有舆论赋予“蚁族”与“蜗居”更多激励的成分，换一个角度来看，“蚁族”与“蜗居”不过是成长的代价，没有谁会从大学毕业后便一帆风顺的走向事业的 巅峰，除非人生而富贵，对于无权无势无钱的年轻人而言，大部分人都必须经历迷茫、挫折、拼搏的人生历程，而在这个历程中，“蚁族”、“蜗居”现象不可避 免，这个阶段，我们需要最多的显然并非物质的富足，精神与信仰的充沛才能让我们奠定拥有物质的基础。
许知远在其著作《那些忧伤的年轻人》这本书中，用饱满的笔触描绘了那个充满了人文理想的白衣飘飘的年代，精神的富足、学习的憧憬、人文的熏陶…让年轻充满了种种的可能——显而易见，这正是我们所缺失的——如今，依旧年轻的许知远带着他充满学者气息的脸庞用脚步丈量着这个国家的现实与过去——这个儒雅的年轻人似乎背负了太多忧国忧民的心思，他的思想与见解远远超出了他30余岁的年龄，而像他这样的年轻人，还有很多，他们的精神与气质，正是我们年轻一代所必须拥有的：独立的思想、独立的品格、独立的信仰…这，显然是国家未来的希望。
我们都还年轻，我们需要向上的动力，需要持续的学习能力，需要乐观的精神，正因为如此，我时常温习食指那首著名的诗歌——《相信未来》：相信不屈不挠的努 力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命——我们应该相信未来，即便我们正处于“蚁族”、“蜗居”的现实，我们应该将人生的价值放在历史的坐标系中去 考量，只有那样，我们才能清晰认识到我们现在所处的位置，我们将去向何方？用何种方式抵达？
“也许迷途的惆怅揪碎我的脚步 ，可我相信未来给我一双梦想的翅膀；虽然失败的苦痛已让我遍体鳞伤 ，可我坚信光明就在远方。”倾听这首汪峰的《光明》，让我在情绪低落的时候保持一颗勇敢的心，在这个激烈竞争的时代生存，不容易，但是，只要我们梦想常存，人生便具意义。
以此共勉同路人。 2